a Chapelle-Blanche-Saint-Martin est l’une des villes où aurait pu se dérouler le miracle de la guérison de deux paralytiques, lors du retour des reliques de saint Martin en Touraine, après les invasions normandes.
L’église possède une nef unique datant du XIIe siècle, reprise en 1520. Cette nef est couverte d’une fausse voûte en 1922. Le chœur date du XIIIe siècle, flanqué de deux collatéraux. Le collatéral nord est contemporain du chœur et voûté comme lui de croisées d’ogives. Le collatéral méridional fut ajouté au XVIe siècle, en même temps que furent restaurés le chœur et son collatéral nord. Dans la nef s’ouvre au nord une petite chapelle où se trouve une Pieta du XVIe siècle. Le chevet plat est percé de trois fenêtres en arc brisées, restaurées en 1900.
Sur un pilier du chœur se trouve la statue de terre cuite de saint Martin évêque.
Trois vitraux des miracles de saint Martin sont présents dans l’église, sur le chevet plat. L’un au dessus du maître autel, le deuxième au dessus de l’autel du Sacré-Cœur et le dernier au dessus de la chapelle de la Sainte Vierge.
Réalisés entre 1900 et 1912, il s’agit d’une série de trois vitraux de l’église Saint-Martin qui auraient été commandé par l’abbé Marcault, curé de la Chapelle-Blanche. Ces vitraux seraient une contestation des allégations qui conduisent à situer à la Chapelle-Blanche et aux Louroux des épisodes de la vie de saints Martin qui se serait produit à la Chapelle-sur-Loire et aux Louroux. Ces allégations seraient dues à une mauvaise lecture des écrits de Sulpice Sévère et de Grégoire de Tours.
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